ŞU ANDA SİRETİYE VE BU ÇEVREDEKİ KÖYLER BURAYA EKLENMEMİŞTİR. KOY TARİHİ HAKKINDA ARASTIRMALAR DEVAM EDİYOR EN KISA ZAMANA EKLENECEKTİR.
|
| Kestanepınar Köyü Samsun"un Çarşamba İlçesi"ne 29 km uzaklıkta Topuzlu Dağlarmın eteğinde kurulmuştur. Deniz seviyesinden yaklaşık 800 m yükseklikte olan köyün, kuzeyinde Soğucak Köyü ve Kara dere Köyü; batısında Örencik, Eynel ve Koçyurdu; doğusunda ise Karacaören Köyü bulunmaktadır. |
| Gönderen: admin; 4.3.2007 ; Okunma Sayısı: 2019 ; Yorumlar: 2 : Puan(1,00 / Ziyaretçi 1) |
|
| |
| |
| Diyarbakır - Ergani ilçesinde, Çermik yolu üzerinde, 8km mesafede 120 yıldan bu zamana kadar yaşamını sürdürmeye çalışan bir Gürcü köyü. 93 harbinden sonra (1877-1878) Rus zulmünden kurtulabilmek için Gürcüstan"ı bırakıp kendilerine yeni yurt edinmek için yollara düşmüşlerdir. Zamanın Osmanlı paşalarından Kurt İsmail Paşa"nın yardımlarıyla Ergani"ye yerleşmişlerdir. |
| Gönderen: admin; 4.3.2007 ; Okunma Sayısı: 1993 ; Yorumlar: 2 : Puan(4,33 / Ziyaretçi 3) |
|
| |
| |
| Balcıdede Köyü Balıkesir ilinin Gönen ilçesine 7 km. uzaklıkta bir vadi içerisinde kurulmuştur. Bu köyün tüm halkı 1877 - 1878 (1293 yılı) Osmanlı - Rus savaşı sonucu buraya göç ettirilmiş Gürcülerden oluşmaktadır. Batumi ve çevresinde (Murgul) eski adı Ereguna olan köyde oturan büyüklerimiz sırf dini nedenlerle göçe tabii tutulmuşlar ve gemi ile önce İstanbul’a, buradan da yine gemi ile Bandırma"ya gelmişlerdir. Çeşitli yerleşim seçeneklerinden bugünkü yer beğenilmiş ve yerleşim gerçekleşmiştir. |
| Gönderen: admin; 4.3.2007 ; Okunma Sayısı: 2091 |
|
| |
| |
 |
| Bazgireti |
1. Badzgireti/Bazgireti/Vazgireti.
Bu üç biçimden asıl olanı, Badzgareti’den (ბაძგარეთი) türetilen Badzgiretidir (ბაძგირეთი). Badzgareti sözcüğünün kökü Badzgari (ბაძგარი), getirilen ek ise -et dir. Sulhan Saba Orbeliani’nin sözlüğüne (ve böylece eski Gürcü edebiyat dilinde) göre Badzgari, dikenli çalı anlamına gelir. Çağdaş Gürcü edebiyat dilinde ve lehçelerinde (Acaruli, Leçhumuri, Guruli, İmeruli) Badzgari diken yapraklı çalı demektir. Badzgari’nin gövdesi ise Badzgidir. Burada ar- çoğul ekidir. Eski Gürcücede ar- eki insanın geldiği soyu belirtmek için de kullanılıyordu. Örneğin, Opiza (ოპიზა) – Opiz-ar-i (ოპიზ-არ-ი). –ar- eki, Svanca’nın diyalektlerinde bugün de çoğul ekidir. |
| Gönderen: admin; 25.5.2005 ; Okunma Sayısı: 8634 ; Yorumlar: 1 |
|
| |
| |
 |
| Paşa |
Tarihe 93 harbi diye geçen 1877–1878 Osmanlı Rus harbi neticesinde Gürcüstan’ı işgale başlamaları üzerine durumun vahametini (kötüye gideceğini) gören bu beylerin tuttukları tekneler ile 1877 yılında ilkbahar mevsiminde Gürcüstan"ın Acara Muhtar Cumhuriyeti olan Batumi ili Kobuleti kazası Çakvi nahiyesi Didame köyü ve çevresinde oturan soydaşlarını İstanbul’a nakil ederek büyük bir mezalimden (baskı, şiddet ve soykırım) kurtarmışlardır. Becanoğlu ailesinin ve bilhassa Osmanlı idaresi tarafından rütbeyle taltif edilmiş olan Hasan paşa, Murat bey ve Haydar beylerin Osmanlı devleti üzerindeki itibarları neticesi II.Abdülhamit han tarafından verilen özel bir izinle Bursa’ya yerleşmelerine ve istedikleri bir yere iskan edilmelerine müsaade edilmiştir. |
| Gönderen: admin; 30.4.2005 ; Okunma Sayısı: 14510 : Puan(3,00 / Ziyaretçi 1) |
|
| |
| |
 |
| Bazgireti |
Artvin"in Şavşat ilçesine 37 kilometre uzaklıktaki Maden, yaşlı bir köy... Hem coğrafi hem de kültürel nedenlerle kapalı bir topluluk oluşturan Madenliler oldukça konuksever. Öğrenci olmayınca köyün tek okulu da geçen yıl kapanmış.
Yol açıkmış. Güneşin ilk ışıklarıyla Artvin"in Şavşat ilçesinden Maden Köyü"ne doğru yola çıkıyoruz. Yerlilerinin Bazgireti dediği Maden, Şavşat"ın Gürcüstan sınırındaki Gürcü köylerinden biri. Halkı adetlerini sürdürüyor ve aile içinde Gürcü dilini kullanıyor. |
| Gönderen: admin; 3.4.2005 ; Okunma Sayısı: 7743 : Puan(4,00 / Ziyaretçi 2) |
|
| |
| |
 |
| Çubuklu Osmaniye Köyü |
“Göç;insanın ruhunu yorar. Kurulu bir düzeni bırak, doğduğun toprakları bırak, yerini bırak, yurdunu bırak, bir boşlukta korunmasız kalmış gibi zayıf düş...
Ama hayat devam ediyor. İhtiyaçlar artarak devam ediyor. Şimdi yeniden çalışma zamanı. Yeniden azimle şevkle, inatla...Çalışmışlar, kendilerine verilen toprak parçasını yurt yapmışlar, yer etmişler, yerleşmişler ve kökleşmişler. Kök salarken göç mazeretine sığınarak gayri meşru yollara tevessül etmemişler. Helal yolla, meşru işlerde çalışmışlar ve bizim için övünebileceğimiz bir geçmiş, barınacağımız bir toprak bırakmışlar. Allah hepsinden ebediyen razı olsun...’’ |
| Gönderen: admin; 27.1.2005 ; Okunma Sayısı: 16858 ; Yorumlar: 2 : Puan(2,75 / Ziyaretçi 4) |
|
| |
| |
| Gürcüçiftlik, Bolu’ya bağlı Düzce ve Yığılca ilçeleri merkezleri arasında bir yerleşim yeri. Güzel evleri, camisi, okulu ve içinden geçen Yığılca Çayı’ya hoş bir belde Gürcüçiftlik. Köyün sakinleri, Gürcüstan’dan göç edip buraya yerleştikleri için köye Gürcüçiftlik adı verilmiş. Burada yaşayanlar dinleri için göç etmişler, ama dillerini unutmamışlar. Köyde iki aileyle tanıştım. Bunlardan biri çok önceleri (‘93 Muhacereti) gelmiş, diğer aile ise üç yıl önce Gürcüstan’dan gelip yerleşmiş. |
| Gönderen: admin; 23.1.2005 ; Okunma Sayısı: 3542 : Puan(1,00 / Ziyaretçi 1) |
|
| |
| |
 |
| Mecidiye Köyü |
1877-78 Osmanh-Rus Savaşı (93 Harbi) sonunda milli sınırlar dışında kalan Batum, Rus işgaline uğrar. Böylece Osmanlı yönetiminden Rus yönetimine geçen Batumi Sancağı, Rusların değişik baskılarına maruz kalır. Bu durum karşısında yerel halkın bir kısmı atayurtta kalıp mücadele etmeyi bir kısmı da Osmanlı topraklarına göç etmeyi tercih eder. O zamanlar Ruslar ezici bir kuvvete sahiptir. Bu küçük coğrafyanın direnme gücü ise son derece sınırlıdır. Bu durumda, birinci yolu tercih edenlerin şiddetli baskıları ve hatta ölümü göze almaları gerekmektedir. Yerel direnişler başlar fakat bunlar oldukça cılız kalır. Sonunda 1880"li ve takip eden yıllarda Osmanlı topraklarına akınlar başlar ve yerel Gürcü halkının önemli bir kısmı Batumi"yi terk eder. |
| Gönderen: admin; 25.12.2004 ; Okunma Sayısı: 6775 : Puan(4,00 / Ziyaretçi 2) |
|
| |
| |
 |
| Efteni Gölü - Düzce |
Osmanlı-Rus Savaşı"nın (1877-1878) ardından Osmanlı yönetiminin elinden çıkarak Rusya İmparatorluğu sınırları içindeki Gürcüstan"a geçen topraklardaki Müslüman bölgelerden, özellikle Batum (ბათუმი) ve çevresinden hilafetin hüküm sürmeye devam ettiği topraklara yoğun bir göç dalgası yaşanmış, Gürcüstan"a bırakılan bu topraklardan Osmanlı ülkesi en az yarım milyon mülteci almıştır. Göçün temel sebepleri. 16. yüzyıl sonrasında İslamiyeti kabul eden Gürcüler üzerindeki politik ve ekonomik baskılardır. |
|
| |
 |
| Mahmudiye - Sapanca-Sakarya |
En eski uygarlıkların kurucuları olan Hititler ile akraba oldukları sanılan Gürcüler, binlerce yıllık tarihleri süresince iki yüzyıl Selçuklular ile komşuluk etmişlerdir. Osmanlı-Rus savaşı sonrası günümüzden 120 yıl önce Kafkasyadan göç edenlerin bir bölümü Batumi"den yola çıkıp Sapanca"mn Mahmudiye köyünü kurmuşlardır. Buraya yerleşen atalarımız doğal olarak daha öne yaşadıkları Batumi"nin dağlık ve ormanlık bölgesine benzer bir tabiat yapısı aramış, titizlikle seçerek karar vermişlerdir. |
| Gönderen: admin; 28.10.2003 ; Okunma Sayısı: 5419 : Puan(4,00 / Ziyaretçi 6) |
|
| |
| |
 |
| Gürcüler (Akyazı) |
Yüzyıllardır yakın komşu olarak yan yana yaşamanın temellerine dayanan siyasal-ekonomik ve kültürel ilişkilerin bir sonucu olarak, iki ülke, Türkiye ve Gürcüstan birbirine oldukça yakınlaşmıştır. Türkiye Gürcüstan için, örneğin Ermenistan ve Azerbaycan gibi, sıradan bir komşu ülke değildir. Türkiye öte yandan, uzun zamandır, bir komşu ülke olmanın yanı sıra, sıkıntıya düşen Gürcülerin sığındığı bir ülke de olmuştur. Bu "sıkıntı", tarihsel olarak siyasal karakterliydi ve bundan dolayı da komşu Türkiye, siyasal açıdan sıklıkla iltica edilen ülke rolü oynamıştır. Bu durum, başka etkenlerle birlikte, Gürcü nüfusunun Türkiye topraklarında yerleşmesine yol açmıştır. |
| Gönderen: admin; 26.6.2003 ; Okunma Sayısı: 7530 : Puan(4,56 / Ziyaretçi 9) |
|
| |
| |
 |
| Yusufeli - ARTVİN - იუსუფელი - ართვინი |
Artvin’ e bağlı Yusufeli ilçesinin doğusunda Erzurum’ un Olur ve Oltu ilçeleri, güneyinde Erzurum’ un Uzundere ilçesi, güney batısında Erzurum’ un İspir ilçesi, kuzeybatısında Rize’nin Çamlıhemşin ilçesi, kuzeyinde Artvin’in merkez, Arhavi ve Murgul ilçeleri yer alır. 60 köye sahip olan Yusufeli’nin yalnızca üç köyü Gürcü olup, diğer köyler Türk veya Türkleşmiş köylerdir. Bu Gürcü köyleri: Balcılı, Bıçakçılar, ve Yüksekoba adlı köylerdir. Barh veya Parh adının köken ve anlamı tesbit edilememiştir. Hevek adı Gürcüce olup, Kobak adı ise Kıpçak Türklerinde erkek adlarındandır. Birbirine komşu olan bu köylerden Bıçakçılar ve Yüksekoba Yusufeli’nin kuzeyinde, Arhavi ve Murgul sınırında yer almakta olup, Balcılı köyü ise bu iki köyün arasında bulunur. 1997 genel nüfus sayımına göre Balcılı 176, Balıkçılar 648, Yüksekoba 240 nüfusa sahiptir. |
| Gönderen: admin; 12.4.2003 ; Okunma Sayısı: 6314 : Puan(4,64 / Ziyaretçi 11) |
|
| |
| |
 |
| Bıçakçılar (Hevek; Livana) - Yusufeli-ARTVİN |
Artvin-Yusufeli ilçesine 30 km uzaklıkta bir vadi içinde kurulmuştur. Halkın % 100 Gürcüdür. 300 haneli ve nüfusu 2500’ ü aşan, Sangöl’ den başlayıp Fındıklı, Arhavi ve Pazar yaylalarına kadar uzanan vadi içerisinde yaşamlarını sürdürmektedir. Birbirinden hayli uzak altı mahalleden oluşmaktadır. Mahalleler; Devtisa, İlyashes, Konoban, Pişnarhev, Devsagara ve yet gibi Gürcüce isimler ile adlandırılmaktadır. |
| Gönderen: admin; 12.4.2003 ; Okunma Sayısı: 5996 : Puan(4,90 / Ziyaretçi 10) |
|
| |
| |
 |
| Erfelek - SİNOP |
Erfelek Karasu Çayı ile îşkembe Çayı"nın (Kınık Deresi) birleştiği yerde kurulmuş, Sinop"a bağlı 29 Km. uzaklıkta küçük bir ilçe merkezidir. Bu güne kadar sırası ile; Cumayanı, Salavat, Karasu, Erfelek isimlerini almıştır. Erfelek ilçe merkezinin 1750 yıllarında şu şekilde kurulduğu rivayet edilmektedir. Sahil boyundaki çobanlar yazın yaylaya giderken şimdi-ki eski caminin bulunduğu yerde ağaçların tepesine çıkarak ezan okudukları ve Cuma namazı kıldıkları rivayet edilmektedir. bundan sonra çevre halkı Cuma namazını aynı yerde kılmaya devam etmişlerdir. Daha sonra çandı duvarı usulü ile bir çardak yaparak, bu çardakta namazlarını kılmaya başlamışlardır. mevkiinin adı da Cumayanı olmuştur. Halk, çardağı yıkarak 1800 yıllarında o yerde ilk camiyi yapmıştır. |
| Gönderen: admin; 4.12.2003 ; Okunma Sayısı: 3770 : Puan(3,57 / Ziyaretçi 7) |
|
| |
| |
| Konumu: Ordu ile Ulubey ilçesine bağlıdır. Ulubey ilçesinden 5 km. güneyinde Ulubey-Sivas karayolu üzerindedir. Tarihçesi: 93 harbinde Batumi"den gelen Gürcüler once Ordu"nun Eskipazar mevkiinde yerleştirilir. Ancak o yıllarda sıtma hastalığı yaygın olduğundan, Batumi"de yaşadıklan yerlerin şu anda oturdukları yerlere çok benzediğinden, Eskipazar mevkiinden yokuş dibi, Bahariye köyü, bir kısmıda Ordu merkez köylerinden Akkese, Burhanettin, Tepeköy ve Yeni Sayaca köyüne yerleşmişlerdir. |
| Gönderen: admin; 16.7.2004 ; Okunma Sayısı: 2828 : Puan(5,00 / Ziyaretçi 1) |
|
| |
| |
| Gürcüçiftlik, Bolu’ya bağlı Düzce ve Yığılca ilçeleri merkezleri arasında bir yerleşim yeri. Güzel evleri, camisi, okulu ve içinden geçen Yığılca Çayı’ya hoş bir belde Gürcüçiftlik. Köyün sakinleri, Gürcüstan’dan göç edip buraya yerleştikleri için köye Gürcüçiftlik adı verilmiş. Burada yaşayanlar dinleri için göç etmişler, ama dillerini unutmamışlar. Köyde iki aileyle tanıştım. Bunlardan biri çok önceleri (‘93 Muhacereti) gelmiş, diğer aile ise üç yıl önce Gürcüstan’dan gelip yerleşmiş. |
| Gönderen: admin; 11.3.2003 ; Okunma Sayısı: 1415 : Puan(5,00 / Ziyaretçi 2) |
|
| |
| |
| Hacıalipınar Mahallesi Samsun ilinin şirin ilçesi Ladik"in tanınmış Batumi göçmenlerinin yaşadığı mahallesidir. Hacıalipınar Mahallesi"ni Batumi"nin Maçaheli bölgesinin Çhutuneti köyünden miladi 1877-1878 (Hicri 1293) yılında göç eden 15 hanenin kurduğu söylenir. Hacıalipınar Mahallesi Ladik ilçesine 1km. uzaklıkta olup doğu tarafı çarşı, batı tarafı ise köyü andırmaktadır. Bunun yanında bir de altı km. güneydoğusunda yer alan Gürcü yaylaları da vardır. Yaylacılık nesilden nesile günümüze kadar süre gelmiştir. Her yıl soğukların bitmesi ve otların yeşermesi ile yaylaya çıkılır. Yeşilliğin kuruması ile yaylacılık sona erer. |
| Gönderen: admin; 29.10.2003 ; Okunma Sayısı: 2061 : Puan(3,40 / Ziyaretçi 5) |
|
| |
| |
| İznik’e bağlı eski bir köy. Aslında bir Rum köyü idi. 1880’li yıllarda köye 16 hane Rumeli göçmeni yerleştirilmiştir.1895 Yıllığı’na göre 16 hane ile 62 kişinin yaşadığı bir köy idi. Köyde uzun yıllar Rumeli göçmenleri yaşamaktaydı. Ancak 1940’lı yıllara kadar köy neredeyse boş gibiydi. Bu tarihten sonra GÜRCÜLER Sarısu’ya yerleşmiştir. Bugün bir Hacıosman’a bağlı bir mahalle olmuştur. 20 hane kadar GÜRCÜ göçmeni yaşmaktadır. Rumlardan kalan kilise yakın zamanlarda ayakta iken, köyün hemen altında bir de manastır kalıntısı vardır. |
| Gönderen: admin; 4.12.2003 ; Okunma Sayısı: 1519 : Puan(5,00 / Ziyaretçi 2) |
|
| |
| |
| İznik’e bağlı eski bir köy.Aslında bir Rum köyü idi.Ancak Rumlar, 2 km. kadar kuzeyinde bulunan Eski Kırkharman olarak anılan yerde idi. Bölgeye, Kurtuluş Savaşı öncesinde GÜRCÜ göçmenler yerleşmişti.1915 yılında Rumlar köyü terk edince,önce Bulgaristan, sonra da 1924 yılında Yunanistan göçmenleri yerleşmiştir. Bugün tümüyle bir GÜRCÜ yerleşimi olmasına karşın GÜRCÜLER köye 1945 yılından sonra gelmeye başlamıştır. Bugün Hacıosman’a bağlı bir mahalle olmuştur. GÜRCÜLER, BATUM’un ĞORCOMİ köyünden gelmiştir. Halen köyde 20 hane kadar GÜRCÜ göçmeni yaşmaktadır |
|
Gürcü halkı, Avrasya uygarlığının temellerini hazırlayan ve Helenistik dönemden önce yeryüzünde devlet birlikleri kuran dünyanın en eski halklarından biridir. Yüzyıllardır yakın komşu olarak yan yana yaşamanın temellerine dayanan siyasal-ekonomik ve kültürel ilişkilerin bir sonucu olarak, Türkiye ve Gürcüstan birbirine oldukça yakınlaşmıştır.
|
|
